1-

Nhà Bụt cách một đầu ngỏ

Chừng như gần mà lại rất xa

Hai bờ mê muội và tỉnh thức

Một cái với tay

Chạm bóng Như Lai(**) 

2-

Nhà Bụt cách một đầu ngỏ

Sớm mai nào cũng nghe hô chuông gọi kệ

Tôi như bầy dơi treo mình lơ lửng

Giữa hôn trầm mộng mị

Màn đêm chưa tan

Khua tay sờ soạng

Loay hoay tìm chốt khóa

Có tiếng vọng từ cõi vô thủy vô chung

Cánh cửa bật tung 

Phật tánh hiển lộ

Ta soi ta vào hư vô 

Lả chả bụi trần rơi đỏ

Bao lần gác tay mòn trán

Bấy nhiêu lần sám hối ăn năn

3-

Men theo lời chú Lăng nghiêm (***)

Mới hay thân ngũ uẩn hoang đàng trên mặt đất

Ngửa cổ tu giấc ta bà

Chân lảo đảo rụng xuống trần ai

4-

Bạch Như Lai

Chúng sinh đầu đội trời,chân đạp đất

Làm sao rũ bỏ lục dục, thất tình ?

Làm sao đừng vọng tưởng đảo điên ?

Làm sao không đi qua lộ trình sanh tử ?

Tiếng mõ - lời kinh

Gọi tâm về với thân  

Vén màn sương ?

Chuông công phu đánh thức

Nam mô A Di Đà …

Niết bàn lộ diện

(Saigon,2026)

(*)Ý nghĩa hai thời kinh công phu (sớm Mai - Chiều)- Đánh tan tục lụy hồi chuông sớm-
Gõ nát trần tâm tiếng mõ chiều(*)

(**)Như Lai là một vị ở trong thế giới đã quán chiếu tột cùng thế giới - từ sanh tử ,vượt qua sanh tử, theo Kinh Rohitassa.

(***)Chú Lăng Nghiêm chia làm năm bộ: Kim Cang bộ, Bảo Sinh bộ, Liên Hoa bộ, Phật bộ và Nghiệp bộ - là kinh được dùng như kính chiếu yêu quỷ trong Phật giáo. Tất cả các loại thiên ma, ngoại đạo và các loại ma quỉ đều tự phơi bày chân tướng khi gặp phải Kinh Lăng Nghiêm.